與烏克蘭為鄰的白俄羅斯（Belarus）自去年開始一直動蕩不安，近日政府又向當地媒體宣戰，摧毀了一間獨立媒體的辦事處，另一波抗議浪潮正在醞釀。如果說土庫曼是中亞的「北韓」，那麼白俄羅斯便是東歐的「土庫曼」了。
我們對白俄羅斯所知不多，但說到該國，我就會想到其諾貝爾文學獎獲獎作家亞歷塞維奇（Svetlana Alexandrovna Alexievich），她那本巨著《二手時代》（台譯之名），簡體版譯作《二手時間》，無論是《二手時間》或《二手時代》，都無損內容的要旨。作者在自己祖家於後共產時代訪問了上百位不同階層人士，描繪出一個動蕩時代的面貌，這個動蕩不僅指局勢，還有人心。
被訪者中特別是對多數知識分子而言，開始是大時代被偷走，接著是個人時間被偷走，時代和時間的寓意兼而有之的。那麼，何謂二手？根據亞歷塞維奇的說法，我們現在所有的想法和使用的語言，全部是靠他人用時間換來的經驗累積，也就是再次（二手）使用的意思。
現在重讀這一巨著，別有一番慨嘆。書中那些人、那些事、那些場景和時空，何止在蘇聯出現，當對照其他地方，甚至香港，都可以是這麼似曾相識，暮然回首，歷史其實一直重複著。
這麼一個龐大的蘇聯帝國突然解體，真不可思議，原屬其帝國版圖的十六個國家一夜間不知何去何從，分別走自己的路是如此的理所當然。但怎樣轉身呢？在痛苦的轉型過程裡，《二手時代》有發人深省的描述。
本來大家昨天還友善地一起喝茶聊天，怎知今天便反目成仇。正所謂時移勢易，過去曾被前呼後擁的忠貞黨幹部，現今卻成為可給人唾罵的專制同謀，個個遭打成疑曾搜刮民脂民膏的貪吏。他們唯恐遭清算，只有趕快棄黨割席。以前所敬奉的領袖，在新的時代已被定性為歷史罪人。
當時勢喘定，有人開始懷緬過去，令倒下的共黨可以借屍還魂，而且有重新掌權的可能，那些割了席的人又忙不及吃回頭草。
最諷刺的是，《二手時代》有一場景，曾為國家民族九死一生的戰俘，終於可以重返國土，可是他們沒有受到人民的迎接，反之竟被指斥為間諜、賣國賊、極權幫兇。在眾人的責罵聲中，有些戰俘還真的以為自己錯了，必須自我批判。
可憐一群垂垂老矣的前軍人，受年輕人無情譏諷，後者認為自己是道德判官，手握真理。在前蘇聯控制的地方，老一輩面對不了新的轉型，舊日子總是美好的，渴望回到社會主義，但年輕一代卻只堅信歷史終結於「資本主義」，唯有該制度帶來民主與自由，過去是場不用再理會的惡夢，物質和「欲望」才是一切。
亞歷塞維奇指出，當我們以為身處在充滿希望的年代時，殊不知是被另一個恐懼的年代所取代，其實我們都活在一個「轉身」、「倒退」的「二手時代」裡。簡單地說，歷史不斷重複發生著。不管在哪個地方、哪一代人，你笑我，我也在笑你。
人們因自以為是而變得盲目，無論哪個制度，哪個時代，人性本質沒改。《二手時代》不僅要警世，其主要訊息：制止惡的循環。
時代的時間跨度廣而較宏觀，那麼時間便較個人並小於時代。無論是《二手時間》或《二手時代》，都無損內容的要旨。作者在自己祖家於後共產時代訪問了上百不同階層人士，描繪出一個動蕩時代的面貌，這個動蕩不僅指局勢，還有人心。
如作者所說，1991年蘇聯解體那一刻，有人期待變革，有些人恐懼改變，二十世紀的九十年代，俄羅斯的自殺人數是世界第一。作者透過二十年來，追查一個個自殺者的人生，看見社會痛苦的轉型下，人類最深刻的本質和欲求。
被訪者中特別是對多數知識分子而言，開始是大時代被偷走，接著是個人時間被偷走，時代和時間的寓意兼而有之的。那麼，何謂二手？根據亞歷塞維奇的說法，我們現在所有的想法和使用的語言，全部是靠他人用時間換來的經驗累積，也就是再次（二手）使用的意思。
亞歷塞維奇指出 , 當我們以為身處在充滿希望的年代時，殊不知是被另一個恐懼的年代所取代，其實我們都活在一個「轉身」、「倒退」的「二手時代」裡。簡單地說，歷史不斷重複發生著。不管在哪個地方、哪一代人，你笑我，我也在笑你。
數年前該國記者兼作家亞歷塞維奇獲諾貝爾文學獎，轟動東歐和前蘇聯加盟共和國地區。小小的白俄羅斯第一次獲此殊榮，但政府卻非常低調，因獲獎者是異見人士，人們爭相透過作者的作品了解這個東歐的「土庫曼」，作者其中描繪白俄羅斯共產前後的《二手時間》，獲獎後洛陽紙貴。
