從小到大，紅磡的「大酒店」區域都是長輩口中「大吉利是」的地方，以前曾出席先人的追思活動之後，父母都會讓我拿「碌柚葉」洗澡，避免沾上了「不好」的氣場。所謂「未知生，焉知死？」我對於殯儀行業一直採用敬而遠之的態度。隨著人生踏入下半場，才會慢慢發現，生命就是走向結束倒數的旅程，死亡也是必然。也因為這樣，我對於死亡也不再採用迷信逃避的態度，並開始深刻思考生命的本質。
《破.地獄》是一套近年難得一見的港產電影，也只有香港才能拍得出這樣的電影：「破地獄」是傳統文化流傳下來的道教習俗，其本質是為了超渡死於自殺、意外、或英年早逝的人，讓其掙脫地獄之束縛獲得安息。如果是長者百年歸老，一般被認為屬於有福之人，自當上天，那就沒有「破地獄」的需要。不過，畢竟往生者不會告訴後人他在天上還是地下，為免「萬無一失」，家屬一般在業界人士的「勸說」下，都會安排預算進行儀式，以表孝心。《破.地獄》這部電影就以這樣的一個殯葬儀式為主軸，貫穿有關生離死別、生命的本質以及家庭倫理等議題之探討。
男主角道生(黃子華飾演)因為生意失敗，被迫進入殯儀行業，與老行尊喃嘸師傅文哥(許冠文飾)合作，新、老派行事方式大不同：道生總想跳出傳統，以客人需要為先；文哥則堅持「祖師爺」留傳下來的習俗，認為祖傳儀軌決不能改，對道生的行事方式十分有意見，雙方關係一度緊張。文哥堅持傳統，未曾問過種種不成文規定是否合理，堅持「傳男不傳女」，故將對行業充滿興趣女兒文玥(衛詩雅飾)排除在外；把無心承傳的兒子志斌(朱栢康飾)強拉到行業之中，造成家裡亦充滿矛盾，文玥受盡父親漠視，遂與有婦之夫發生不倫關係以作慰藉。
隨著一場場之喪禮，觀眾深入認識到殯儀業之實況，也反思一個重要問題：需要超渡的是先人，還是在生的人？人死已矣，也正如電影中所說：從來沒有誰收到先人的「責備」，說他後事辦得不妥當；然對於生者而言，一場莊重而安排妥當的喪葬，是對已逝之親友表達的最大尊重，也讓生者在人生最沉重之關卡中，獲得一點釋懷。道生不確定人死後是否真有地獄天堂，但肯定生者因摯愛離世，活在地獄之中。文哥看懂道生的心思，慢慢不再堅持己見，甚至協助他為一名離世小孩進行防腐工作，以滿足那位接受不了失去孩子的母親之意願。
除著文哥難世，並把自己的葬禮交給道生置辦，代表了傳統和時代妥協、文哥讓女兒文玥為他進行「破地獄」儀式，也表達了自己對女兒長久冷淡之歉意。其實，冷淡並非不愛，文哥始終視女兒如珍寶，只是在華人傳統之中，男人從不輕易把愛意溢於言表。只有在那封留給孩子的遺書中，文哥才反思自己之封建守舊、枷鎖掙開，讓那壓抑了數十年之情感，冷靜的娓娓道來。有人說，一定要在親人在還在世時，跟他大聲說「我愛你」才不留遺憾；筆者古板一點，更喜歡這種含蓄方式：如若有愛，早已在生活中體現，又何必一定要說破？
生而為人，本來就是一種福份，既然這躺旅程難能可貴，與其離別後才追悔，倒不如在「到站下車」之前，好好欣沿途之風景，珍惜眼前人。這部《破.地獄》由頭到尾一氣呵成，並把潛藏的情感，以結尾一場莊嚴的「破地獄」完全釋放、演員們無論主角配角，幾乎都沒有可挑剔的空間，是為近年難得一見的港產佳作。
