在二十四節氣中，同時是節氣又是民俗節日的只有清明和冬至。而清明節和過年、端午節、中秋節同列為中國四大節日，顯現清明節在中華文化中的重要意義。不過，清明節前後氣候多變，時寒時暖，容易生病或令舊病宿疾復發及加重，因此傳統以來人們都會「踏青」，調攝身心，避免生病。
萬物生長清潔而明淨 謂之清明
根據醫院管理局「中醫動」網站資料，春暖花開，大地充滿著一片氣清景明的現象，萬物都顯得特別清爽明朗，故名「清明」。清明時節雨水會較春分多，氣溫也逐漸回升，過了清明後，基本上不會再有寒流出現。
不過，俗語說：「百草回芽，百病引發」，春天萬物萌動的同時，也會令一些舊病宿疾容易復發與加重。再者，清明節前後氣候多變，時寒時暖，人體腠理疏鬆，對外界的抵抗能力減弱，容易發生疾病。所以一定要注意防寒保暖，並且調攝身心，舒肝解鬱，以防止疾病發生。
清明時期天氣清爽明朗，人們宜隨著明媚的陽光的到來而多到戶外運動，即古人稱之為「踏青」，如晨運、登山等郊外活動。而且運動量可以比初春時期加大。清明時期適合進食番薯、白菜、蘿蔔、芋頭等食品，溫胃祛濕，適宜多吃；也可多吃些護肝養肺的食品，例如薺菜、菠菜、山藥，對身體有好處。
源於寒食節禁火 清明日取新火
有報道指出，民俗學家普遍認為清明節來源於寒食節。在夏朝前五百多年黃帝時代即有「寒食節」，相傳三千多年前的周代，周禮記載的「司炬氏」就是負責在仲春用木鐸警告民眾天乾物燥、小心火燭，以免發生火災，後來為徹底防範火災，演變為禁火一個月，這期間三餐食物都為乾糧冷食，故稱為「寒食節」。
民俗學家張勃在其《中國節日叢書‧清明節》中介紹，初唐時期寒食節固定於冬至後一百零五天，而冬至距離清明的間隔大約為一百零六天或一百零七天，因此寒食節與清明只差一兩日。由於寒食節不只一天，清明日就成為寒食節的一部分。據文獻記載，那時寒食節將正用的火熄滅，到清明日再取得新火。這一滅一取構成了唐代的改火活動，張勃認為清明日由於是取得新火的時間而越發突出出來，有助於清明獨立成節。
到了宋朝，朝廷不再強調禁火的習俗，「寒食節」逐漸被「清明節」所取代。而寒食節的習俗也被「過繼」到清明節，包括：拜掃、際祖、郊遊、踏青等等。
編輯：Sun
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